前言：

“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城！”中国人一想到国歌，就会联想到那首歌，歌词中那悲壮的，坚毅的，不屈不挠的精神，使我们的眼睛里涌出泪水，心中涌起一股向死亡挺进的豪情和豪情。热烈！

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国歌能够展现一个国家的精神象征，是一个国家传递民族精神最直接的方式。我国邻国日本的国歌歌词中，短短28个字就暴露了他们的野心。

近海邻国的发展之路

众所周知，我国邻国日本是一个不折不扣的“小国”，国土面积狭小，四面环海，常常遭受海啸袭击。除此之外，小小的国土大部分都是山地丘陵，平原少之又少，严重阻碍了粮食作物在这片狭窄的岛屿的发展。日本的资源也十分紧缺。这种情况下的日本还有着称霸世界的雄心，不去发展自身实力，反而想通过抱大腿、侵略他国的方式实现野心。

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当然，历史狠狠给了它一巴掌。我们都知道这场战争的结局，日本被我国打的落花流水，灰溜溜跑回了老家。在这场战争中，我国也损失重大，但也是这场战争，让我国认识到闭关锁国的可笑性，开始寻找救亡图存的道路，走出了属于自己的中国特色社会主义道路，宛如凤凰涅槃重生。

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但是对于战争中日本人犯下的诸多罪行，他们一直矢口否认，敢做不敢当，令人鄙夷。可以说，日本从来没有放弃过称霸世界的野心，一时的战败在他们眼里根本算不了什么，他们继续霍霍着世界：砒霜泄露，他们鞠鞠躬继续干；疫苗接种出了问题，他们赶紧道歉继续赚钱；核废水打包票已经净化完整准备排放，后被检测出多种核辐射物质超标....逐渐日本形成了独特的“躬匠精神”。除此之外，从日本的歌词也能看出他的短视与无赖。

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国歌对于国家的重要性

国歌在众人心里，是国家的代表，是民族精神的体现，是令人听之后为之一振的力量。世界上的许多国家在战争来临之际一遍遍唱着国歌鼓舞士气，打赢了一场场胜仗。可以说，国歌里包含了战士们必胜的决心，民众对国家的支持。著名的《马赛曲》就是在这种环境下创造出来的。《马赛曲》原名《威廉颂》，它的创作背景是20世纪五六十年代的荷兰。

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时值荷兰面临西班牙的入侵危机，在对战西班牙入侵者时，民众自发上街唱歌鼓舞士气。唱的最多的就是当地盛行的《威廉颂》。《威廉颂》凭借自身铿锵有力的节奏，朗朗上口的节奏广为传颂，最终打败了敌人，保护了自己的祖国，正是这一场战争，荷兰人把《威廉曲》设立为国歌，改名《马赛曲》。世界上的第一首国歌出现了。

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我国的国歌《义勇军进行曲》也是一个很好的例子，正如歌词所唱，那时的国家正处于“最危险的时候”，西方列强侵犯我国，小国日本竟也虎视眈眈。更糟糕的是，由于满清政府的狂傲自大，闭关锁国，我们竟然真被日本打的落花流水。

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所以，所有不想做“奴隶”的人们，都要站起来，用血肉塑造新的长城。无数烈士血洒战场，勇往直前，用自己的鲜血和生命守护着祖国的土地和山川。正因为我们民族流传下来的铮铮铁骨，才能打败侵略者的入侵，捍卫自己的民族尊严。这首歌着实是近代中国最好的写照。

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日本国歌的创造却没有走寻常路。在明治维新之前，日本还是一个蛮夷小国，民风未开化，整个国家原始而落后。当时的日本闭关锁国，天皇是日本最高领导人，拥有至高无上的权力。早在古代，日本就暴露了称霸世界的野心，对周边地区虎视眈眈，千百年来屡次发动侵略战争，但都被打回弹丸之地。

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西方人谱写国歌?日本人的民族精神何在

在隋唐时期，不自量力的日本甚至派军侵犯我国，此时正是隋唐盛世，岂容小小日本胡作非为，很快日本就被打的溃不成军。进入近代以来，全世界开始逐渐联系在一起，日本面临的不再是我国这种友善包容，不爱侵略他国的国家，一些西方国家来到了日本。随着侵略战争的开始，列强用坚船利炮打开了日本国门，疯狂抢夺日本的资源，各种原料统统进了列强的口袋。

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日本接触到了外来的西方先进文化，深深感受到了工业革命带来的好处，天皇为了改变这种被他国牵着鼻子走的局面，开始明治维新，引进许多先进的科学技术，派孩童去西方留学学习先进知识，打造自己武器精良的装备。日本的军国主义逐渐萌芽。在生活上，大力推行西方的文化制度，推崇西方的生活方式，一切向西方看齐，到了盲目的程度，把精华糟粕全部吸收，颇为“媚外”。

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日本只顾物质生活的飞速发展，回头看自己的文明成果十分落后，给予提升实力的日本忽视了精神文明的发展，百姓没有姓名，全国就没有几本本国出行的诗词歌赋，也没有像样的音乐。当时的日本没有国歌，下属就建议天皇早日为日本打造一首国歌。天皇想起之前英国军乐团演奏的英国国歌《天佑吾王》，抱着“别人的就是最好的”这种心态，重金聘请英国军乐老师为日本打造一首国歌。

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这其中足以体现日本的软骨头与文化不自信。就这样，英国军乐老师约翰为日本写了一首相似的国歌，取名《君之代》。日本天皇听后却大皱眉头，他认为这首曲子编曲轻松明快，没有一点森森大国的庄严形象。也不怪约翰老师如此编曲，相较于当时的日不落帝国英国，日本确实像一个落后的以捕鱼为生的落魄小国，谈何大国气概？

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日本国歌依附于西方

在1876年时，以为德国音乐家拜访日本，这位音乐家的艺术风格主打庄严厚重，天皇一听，这不就是他苦苦寻觅的国歌风格最好的阐释。就这样，日本国歌的创作权再一次递到了外国人手里。这一次的德国音乐家没有让日本天皇失望，日本天皇拿着他谱出来的曲子爱不释手，歌声整日响彻宫殿，日本天皇沉醉于歌声中，好似下一秒他就要统领世界，成为全世界的霸主。

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曲子写好了，接下来就是填词了。日本天皇选中了一名军官。这名军官名叫大山岩，他是那个时代文学方面的佼佼者，平时很喜欢研究艺术。受到日本军国主义影响，大山岩的歌词虽然庄严肃穆，辞藻优美，但还是有着浓厚的军国主义思想。他在歌词里写到：“我皇御统传千代 一直传到八千代 直到小石变巨岩。”

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直到巨岩长青苔这短短28个字，就是日本国歌的全部内容。日本天皇很是满意，择良辰吉日把国歌告昭全国，在大街上巡回演出。从这几句话，我们就能看出天皇的野心与自私。身为日本国歌，只字不提人民，充满封建思想，只在乎自己的自己的地位能否延续千秋万代。

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我国糟粕文化成为日本心头好

其实日本这种封建思想也有迹可循。古代中国是不折不扣的东亚霸主，经济领先全球，文化输出也遥遥领先。日本如现在依附西方一样，在古代依附中国。身为中国的邻国，日本常凭借距离优势派遣使者来到中国学习，可以说日本的文化起源就在中国。翻阅古籍，我们可以发现，日本的早期文化与中国高度相似，可以说是中国文化的影子。

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虽然后来日本发展处自己的文化，但是文化核心还是从中国传入的那些。上文也提到，日本向来是糟粕精华一锅端，这次也不例外。中国精神的核心应当是几千年来的自强不息，是打倒了也敢重来的勇气，是不侵犯他国尊重邻国的大国气概。

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但从日本的歌词就可以看出，他这次吸收为核心的糟粕是封建文化。在封建古代，人们见到皇上都要喊一句万岁万岁万万岁，日本也照单全收，在近代世界各国纷纷觉醒，追求平等与自由时，写下“我皇御统传千代 一直传到八千代”的荒唐台词，令人发笑。

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小结:

无论是国家大政方针的制定，还是国歌的选取，日本无不透露着它的自卑以及骨子里的劣根性。同时日本也向我们展示一个生动的例子：一味的模仿并不可取，不怕落后，怕的是没有自己的思想，只会盲目跟风。只有走出自己的路，才有称霸世界的可能。

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